11/10 坐禅会メモ
坐禅会メモ
- 案
山高く水深く、雲閑にして風静かなり - 回答
空間しかないのでだめ。
時間と空間の両方の語をもってこい。８字で
最初に、無字の根源を表す「語」を持ってきましたということ。
11/16 坐禅会メモ 菩薩願行文
用語
- 主知と円にせんことを
我々は仏の種を持っている... - 謹んで諸法の実相を感ずるに...
理知 - 妙相
美しい - 之に因って古え先徳は...
不二 - 合掌礼拝の心を...
ありがたい、もったいない - 権現
仏様が日本の神として現れる思想 - 愚かなる物には
根性の悪い人 - 刧来我見偏執によって造りなせる...
言葉が荒がってしまう - 随所に浄土を開き...
置かれた場所で咲きなさい（渡辺和子）のこと - 一念頭上に...
向上
11/16 坐禅会メモ 大慧禅師発願文
まえがき
臨済宗の専門道場で読まれる。 中国臨済宗の大慧宗杲禅師のものとされている。中国の宋の時代の人。公案禅の家元のような人。白隠禅師も尊敬した 。
用語
- 長遠不退（ちょうおんふたい)
あきらめない - 四体軽安（したいきょうあん)
健康である。 - 身心勇猛（しんじんゆみょう）
やる気 - 衆病（しゅびょう）
体、心の病気 - 昏散（こんさん）
集中できない。 - 正道
正しい道 - 頓（とん）に
直接に、自分の本心 - 衆生を度して
人々、生き物を救済する。慈悲心 - 少病少悩
あまり苦しまず - 安住正念、末後自在に、
死ぬときも自在に - 正覚の記を受け
正しい悟り - 法界に分身して
我々は縁でいる。ほとけでなく菩薩行
経
ただ願わくは某甲（それがし）、道心堅固（どうしんけんご）にして、 長遠不退（ちょうおんふたい）、四体軽安（したいきょうあん）、 身心勇猛（しんじんゆみょう）、衆病（しゅびょう）ことごとく除き、 昏散（こんさん）速やかに消（しょう）し、無難無災（むなんむさい）、 無魔無障（むまむしょう）、邪路に向かわず、 直に正道（しょうどう）に入って、煩悩（ぼんのう）消滅し、智慧増長し、 頓（とん）に大事を悟って、仏の慧命（えみょう）を続（つ）ぎ、 諸（もろもろ）の衆生を度して、仏祖の恩を報ぜんことを。 次に冀（こいねげわ）くは某甲、臨命終（りんみょうじゅう）の時、 少病少悩（しょうびょうしょうのう）、七日已前（しちにちいぜん）に、 預（あらかじ）め死の至らんことを知って、 安住正念（あんじゅうしょうねん）、末後自在に、この身を捨て了って、 速やかに仏土（ぶつど）の生じ、面（ま）のあたり諸仏に見え、 正覚（しょうがく）の記を受け、法界（ほっかい）に分身して、 遍（あまね）く衆生を度せんことを、 十方三世一切諸仏（じっぽうさんぜいっさいのしょぶつ）、 諸尊菩薩摩訶薩（しょそんぼさつまかさつ）、 摩訶般若波羅蜜（まかはんにゃはらみつ）。
11/2 坐禅会メモ
- 面談：
- 私の案：石火もおよぶことなく電光も通ずることなし
- 時間的空間的広がりのあるもので。
- 法話：
- 吾心似秋月 碧潭清皎潔
無物堪比倫 教我如何說
吾が心秋月に似たり 碧潭（へきたん）、清くして皎潔（こうけつ）たり、 物の比倫に堪える無し、我をして如何ぞ説かしめん
11/4 墨跡展メモ
- 墨跡
老師の境涯、座禅の状態を表したもの 富士山 = 理知
富士山
不二- かがみ（鏡）のが（我）を取ればかみ（神）
- 木村太邦老師
- 一声醒
- 令和天皇の即位宣言にちなんで選ばれました。
- 今回の茶席の軸
- 宋演老師
不二見えてあの世この世の若菜摘む - 山静似太古（山静かなること太古の如し）
