11/16 坐禅会メモ 大慧禅師発願文

まえがき

臨済宗の専門道場で読まれる。 中国臨済宗の大慧宗杲禅師のものとされている。中国の宋の時代の人。公案禅の家元のような人。白隠禅師も尊敬した 。

用語

• 長遠不退（ちょうおんふたい)
  あきらめない
• 四体軽安（したいきょうあん)
  健康である。
• 身心勇猛（しんじんゆみょう）
  やる気
• 衆病（しゅびょう）
  体、心の病気
• 昏散（こんさん）
  集中できない。
• 正道
  正しい道
• 頓（とん）に
  直接に、自分の本心
• 衆生を度して
  人々、生き物を救済する。慈悲心
• 少病少悩
  あまり苦しまず
• 安住正念、末後自在に、
  死ぬときも自在に
• 正覚の記を受け
  正しい悟り
• 法界に分身して
  我々は縁でいる。ほとけでなく菩薩行

経

ただ願わくは某甲（それがし）、道心堅固（どうしんけんご）にして、
長遠不退（ちょうおんふたい）、四体軽安（したいきょうあん）、
身心勇猛（しんじんゆみょう）、衆病（しゅびょう）ことごとく除き、
昏散（こんさん）速やかに消（しょう）し、無難無災（むなんむさい）、
無魔無障（むまむしょう）、邪路に向かわず、
直に正道（しょうどう）に入って、煩悩（ぼんのう）消滅し、智慧増長し、
頓（とん）に大事を悟って、仏の慧命（えみょう）を続（つ）ぎ、
諸（もろもろ）の衆生を度して、仏祖の恩を報ぜんことを。
次に冀（こいねげわ）くは某甲、臨命終（りんみょうじゅう）の時、
少病少悩（しょうびょうしょうのう）、七日已前（しちにちいぜん）に、
預（あらかじ）め死の至らんことを知って、
安住正念（あんじゅうしょうねん）、末後自在に、この身を捨て了って、
速やかに仏土（ぶつど）の生じ、面（ま）のあたり諸仏に見え、
正覚（しょうがく）の記を受け、法界（ほっかい）に分身して、
遍（あまね）く衆生を度せんことを、
十方三世一切諸仏（じっぽうさんぜいっさいのしょぶつ）、
諸尊菩薩摩訶薩（しょそんぼさつまかさつ）、
摩訶般若波羅蜜（まかはんにゃはらみつ）。